30 junho 2011

AO LEVANTAR-SE


Agradeça a Deus a bênção da vida, pela manhã.
Se você não tem o hábito de orar, formule pensamentos de serenidade e otimismo, por alguns momentos, antes de
retomar as próprias atividades.
Levante-se com calma.
Se deve acordar alguém, use bondade e gentileza, reconhecendo que gritaria ou brincadeiras de mau gosto não auxiliam
em tempo algum.
Guarde para com tudo e para com todos a disposição de cooperar para o bem.
Antes de sair para a execução de suas tarefas, lembre-se de que é preciso abençoar a vida para que a vida nos abençoe.

 ANDRÉ LUIZ

28 junho 2011

MERECIMENTO E NECESSIDADE


Em o livro dos médiuns capítulo XIV , Allan Kardec pergunta aos bons mensageiros : " Podemos obter curas somente pela prece?"- " sim , ás vezes Deus nos permite; mas talvez o bem do doente seja o de sofrer ainda e então vós pensais que a prece não fora ouvida". 

Como mostra a resposta dos Espíritos a Kardec , apesar da prece ter enorme poder curativo entende-se, nem todos os doentes poderem ou merecerem ser curados da forma que desejam , caso não haja a reforma de seus hábitos e costumes , o que implica merecimento e necessidade. Ás vezes a doença é uma dávida na vida daquele que suporta , sendo o escudo para quem impeça outros transtornos na vida da pessoa.

A literatura Espírita relata um exemplo que ilustra fielmente essa colocação: é a história de um rapaz que , sofrendo de grave doença , vive preso ao leito , impedido de sair ás ruas e se movimentar sozinho. A mãe desencarnada, vendo o sofrimento do filho, e acreditando em sua fé, solicita à espiritualidade maior, uma intervenção na vida do rapaz , que ao receber a dávida divina da cura , escolhe retomar os antigos vícios e paixões, principais responsáveis pela sua doença. Dessa forma, mais uma vez acabou preso ao leito dependendo de outras pessoas para ampará-lo . Assim que a mãe, embora sofresse , entendeu que a dor do filho naquele momento era o bem maior de que precisava. 

Cada paciente responde de uma forma diferente ao tratamento, que implica , não somente , na fé e no merecimento , mas também na mudança de conduta do paciente tratado. As causas das doenças podem ser espirituais como decorrentes de uma obsessão, cármicas ou físicas. O processo de cura dependerá do direcionamento que cada pessoa dará à sua vida após o tratamento. É bom lembrar que o perdão, a reforma íntima e a adoção de hábitos saudáveis são imprescindíveis em um tratamento espiritual, mudança no físico e no espírito.
Fonte: Forum Espirita

25 junho 2011

Predominância da matéria sobre o Espírito.

Propensão ao mal. Ignorância, orgulho, egoísmo e todas as más paixões conseqüentes. Têm a intuição de Deus, mas não o compreendem. Nem todos são essencialmente maus, em alguns, há mais leviandade. Uns não fazem o bem, nem o mal, mas, pelo simples fato de não fazerem o bem, revelam a sua inferioridade. Outros, pelo contrário, se comprazem no mal e ficam satisfeitos quando encontram ocasião de praticá-la. Podem aliar a inteligência à maldade ou à malícia: mas, qualquer que seja o seu desenvolvimento intelectual, suas idéias são pouco elevadas e os seus sentimentos mais ou menos abjetos. Os seus conhecimentos sobre as coisas do mundo espírita são limitados, e o pouco que sabem a respeito se confunde com as idéias e os preconceitos da vida corpórea. Não podem dar-nos mais do que noções falsas e incompletas daquele mundo, mas o observador atento encontra freqüentemente, nas suas comunicações, mesmo imperfeitas. a confirmação das grandes verdades ensinadas pelos Espíritos superiores. O caráter desses Espíritos se revela na sua linguagem. Todo Espírito que, nas suas comunicações, trai um pensamento mau, pode ser colocado na terceira ordem, por conseguinte, todo mau pensamento que nos for sugerido provém de um Espírito dessa ordem. Vêem a felicidade dos bons, e essa visão é para eles um tormento incessante, porque lhes faz provar as angústias da inveja e do ciúme. Conservam a lembrança e a percepção dos sofrimentos da vida corpórea, e essa impressão é freqüentemente mais penosa que a realidade. Sofrem, portanto, verdadeiramente, pelos males que suportarem e pelos que acarretaram aos outros, e como sofrem por muito tempo, julgam sofrer para 'sempre. De us, para os punir, quer que eles assim pensem. Podemos dividi-los em cinco classes principais. 
Caminhos de luz


18 junho 2011

CHAMAMENTO AO AMOR

"... E à ciência temperança, e à temperança paciência e
à paciência piedade." - Pe dro. (II PEDRO, 1: 6.)
Aprender sempre, instruir-nos, abrilhantar o pensamento, burilar a palavra,, analisar a verdade e procurá-la são atitudes de que, efetiv amente, não podemos prescindir, se aspirarmos à obtenção do conhecimento elevado; entretanto, milhões de talentosos obreiros da evolução terrestre, nos séculos que se foram, esposaram a cultu ra intelectual, em sentido único, e fomentaram opressões que culminaram em pav orosas guerras de extermínio.
Incapazes de controlar apetites e paixões, desvairaram-se na corrida ao poder, encharcando a terra com o sangue e o pranto de quantos lhes foram vítimas das ambições desregradas.
Toda grandeza de inteligência exige moderação e equilíbrio para não desbordar-se em devassidão e loucura.
Ainda assim, a temperança e a paciência, por si só, não chegam para enaltecer o lustre do cérebro.
A própria diplomacia, aliás sempre venerável, embora resida nos cimos da suavidade e da tolerância, pelos gestos de sobriedade e cortesia com que se manifesta, em muitos casos não é senão a arte de contemporizar com o rancor existente entre as nações, segurando, calma, o estopim do ódio e da belicosidade para a respectiva explosão, na época que julga oportuna a calamitosas conflagrações.
O apontamento do Ev angelho, no entanto, é claro e prec iso.
Não v ale a ciência sem temperança e toda temperança pede paciência para ser prov eitosa, mas para que esse trio de forças se levante no campo da alma, descerrando-lhe o suspirado acesso aos mundos superiores, é necessário que o amor esteja presente,
a enobrecer-lhes o impulso, de vez que só o amor dispõe de luz bastante para clarear o pres ente a santificar o porvir.

Caminho da Luz